一二三「人がめどか」

ヒカルくん、ハルカちゃん、こんにちは。今日は『稿本天理教教祖伝逸話篇』の、一二三「人がめどか」に学ばせてもらいましょう。

そうですねぇ。「大阪で仕事をもらえないような腕の悪い左官職人が、仕事を求めて大和の田舎まで来ている」というような意味の悪口だと思います。
ですが、梅谷先生は決して仕事に困るような腕の悪い職人ではなく、むしろ立派な左官職人で、仕事にも誇りを持っておられたことだろうと思います。

そうですよね。プライドを傷つけられた梅谷先生は、もうこんな所にはいられないと思い、誰にも告げずこっそりと大阪へ帰ろうとされたんですね。
そこで、当時、教祖（おやさま）がお住まいになっていた中南の門屋（注2）のお部屋の横を通ろうとした時、教祖のせき払いが聞こえたんです。

そうですね。でも、よく考えたら、当時の人々は教祖にお目に掛かりたくて、教祖に喜んでいただきたくて、お屋敷へ帰って来られていたんです。
ましてや、この時は、教祖がお住まいくださる御休息所（注3）を建てるために、各地から人々がひのきしんに来ていたわけです。
去るにしても、教祖に一言お詫びを申し上げてから去ろうと思われたのではないでしょうか。

「めど」というのは、一般的には「目処」という漢字が当てられ、「目指すところ」や「目当て」「目標」というような意味で使われます。
天理教では「目標（めどう）」と書かれることが多いですが、教祖は、どこに向かって信仰しているのかを間違えてはいけないとお仕込みくださったのだと思います。
『みかぐらうた』の四下り目の一ツに
ひとがなにごといはうとも
かみがみているきをしずめ
とある通り、親神様・教祖はちゃんと受け取ってくださっているということですね。

そうです。これも大事なポイントですね。
「やさしい心」というのは、『みかぐらうた』の五下り目の六ツに
むごいこゝろをうちわすれ
やさしきこゝろになりてこい
とあります。
手振りから思案すると「やさしい」は縦に丸く円を描く手振り、「むごい」は腹前で両手で押さえる手振りですから、「やさしい心」というのは、相手を押さえつけたり、はねつけるような心ではなく、なんでも丸く大らかに受け止める心だと悟ることができるのではないでしょうか。

「人をたすける心」は、『おふでさき』の第三号38に
しんぢつにたすけ一ぢよの心なら
なにゆハいでもしかとうけとる
とあるように、親神様が最もお喜びくださる心です。
そして、「癖・性分」というのは、「怒りっぽい」とか「せっかち」だとか「愚痴っぽい」というような心の性質のことです。
そういう性質が強いと、目に映る物事がその心通りに見えたり、ついつい無意識に考え方や言動に影響を及ぼしてしまうのです。
たとえば、愚痴っぽい人は、何でもネガティブに考えがちですし、怒りっぽい人は、深く考える前にすぐに腹を立ててしまいます。

『おふでさき』の第三号50に
いかなきもをふくよせてハあるけれど
いがみかゞみハこれわかなハん
とありますが、特に、親神様のたすけ一条のご用を担う「ようぼく」となるためには、ゆがんだり、曲がったりしている心の癖があると困ると仰っています。